步步琉璃 @ 霓虹木

京都洛北，從北山、賀茂神社到修學院、詩仙堂，從八瀨、大原到貴船、鞍馬，都是相當知名的旅遊景點，惟獨鷹峰（たかがみね）似乎經常被旅人所遺忘。
探究起來，鷹峰地區的交通不若他處便利該是主要原因之ㄧ，不過卻也因此造就了此區難得的幽靜風情。
若欲前往鷹峰地區，最直接的方式就是搭乘地下鐵到北大路站，再到一旁的北大路bus terminal轉乘北線巴士。

光悅藝術村(しょうざん)，座落於鷹峰三山（鷹ヶ峰、鷲ヶ峰、天ヶ峰）的鷹ヶ峰山麓。佔地三萬五千多坪，集合了借景三山的優美庭園、染織工藝館、游泳池、結婚式場地、高級料亭等，應該算是功能性十足的日式休閒會館。而我們這次探訪的，即是它四季皆美的廣大日式庭園。

說到光悅藝術村這個名字，很多人都會聯想到江戶時期著名的文人藝術家－本阿弥光悦（ほんあみ こうえつ）。
光悅出生於西元1558年，除了繼承其刀劍鑑定、研磨的家業外，更擅長書法、繪畫、陶藝、漆藝、茶道等，可說是相當多才多藝的藝術家；尤其在裝飾工藝方面，所創始的「琳派（りんぱ）」更是影響日本文化至深。（琳派：以金銀箔為背景，構圖大膽、鮮豔華麗，題材多以花草為主。）

西元1615年，德川家康將鷹峰這塊地賜給了光悅，於是他帶著族人和工匠職人們移往鷹峰定居，在當時建構了廣為人知的藝術村。在他死後，後人將其居所改成了光悅寺(こうえつじ)，境內立有光悅的墓碑；而當初精心設計建造的風雅庭園和茶屋等皆保存良好而流傳至今。

走過秋彩的山林、深冬的厚雪、春寒的清冽，終於來到了一片綠意的寧靜之中。

沒有激烈色彩迴盪胸臆，沒有萬物皆寂形單影隻，眼前的綠，綠得怡然而自得。
不用忙著捕捉內心的激動，更毋須不時呵暖冰凍的雙手，只需要靜靜地欣賞，耳邊的蟬化作生命的禪。

揭去白雪的覆蓋，在綠意盎然的寧夏之中突顯出歷史的斑駁，在心底刻上美好的痕。
光亮自窗櫺照進幽暗的堂內，厚重的木門隔絕了俗世的紛擾，拋卻身後所有不值一提的輕微。

凝香　浸沐

當視覺重新適應外頭的光亮，當初夏的微風拂面；當身體從這個世界踏入了另外一個世界，煩擾已留在前一秒的靜謐之中。

離開三室戶寺後，搭乘京阪電車往北來到位於伏見區的墨染駅，下車後步行前往藤森神社。
藤森神社是象徵勝運、學問和駿馬的神社，境內有1500坪大的紫陽花園，種植了約3500株各式紫陽花品種，在是京都是頗負盛名的紫陽花名所。
步行沒多久便望見了不遠處「藤森神社」的立牌。穿過神社前高大的鳥居，境內正舉行著水無月紫陽花祭典之坂東流日本舞踊奉納。

在日本，每個月份都有其專屬的名稱，例如睦月(一月)、彌生(三月)、霜月(十一月)等，這些名字是從平安時代依據陰曆所定而流傳至今，而六月則被稱為「水無月」(みなづき／minazuki)。大家或許會覺得奇怪，六月不是正值日本的梅雨季節嗎？明明下著連綿不絕的大雨，怎麼會說沒有水呢？
對於「水無月」的解釋眾說紛紜，較為主流的說法是以對上天的敬意為出發點所擬出之名－－由於天神把雨都降到地面上，所以天上就沒有水了，特以此表示謝意。當然也有另外一派認為水無月的「無」只是日語中的連接助詞，正確的意義應該是「水月」或「水之月」。事隔千年，命名的因緣典故早已不可考，大家就自行取用自己喜歡的解釋吧！不過我個人是覺得前者的說法較為符合平安時代文人貴族們優雅迂迴的風格（一笑）。

京都在地的京阪(けいはん)電車發 行了許多經濟實惠的交通券，像是嵐山、比叡山、大原、鞍馬・貴船等地的1day ticket，但是並沒有針對宇治或其他許多京阪沿線地區發行一日交通券，這或許會對想節省交通費的觀光客來說造成困擾吧?　其實京阪電車所發行的嵐山1day ticket是可以搭乘京阪全線的便宜交通券，如果當日想去的景點眾多並且都集中在京阪沿線，建議可以購買此一日券(1400 yen)。

三室戶寺是 京都・宇治有名的花寺，5000坪大的庭園裡，春有杜鵑，夏有紫陽花和蓮花，到了秋天則是著名的紅葉景點；其中紫陽花園（アジサイ園）更是種植了30種、一萬株以上的紫陽花，也是我們此次紫陽花紀行的首要到訪之地。

位於宇治明星山麓的三室戶寺（みむろとじ），山號即是明星山。創建於西元770年的三室戶寺，原名是御室戸寺，是當時的光仁天皇為了安置在志津川上游（宇治川支流）意外發現的二丈高千手觀音像而發願建造的。不過那座千手觀音像於寬永年間（1460 - 1466年）的火災中喪失，只有放置在內裡的兩臂觀音像安然無恙。

除了創寺的傳說外，三室戶寺也是源氏物語中宇治十帖的因緣地之一。
讀過源氏物語的人都知道，故事的最後十章是以宇治這個地方作為主舞台；而後人也不斷的推敲考究故事中描述的地點究竟是在何方？ 其中，三室戶寺被認為是故事裡頭悲劇女主角－浮舟的父親八宮所居住的宇治川右岸山莊附近的山寺。而境內的浮舟古蹟石碑則是江戶時代中期為了紀念廢絕的浮舟社所設立的石碑（昔日宇治川水上交通盛行，三室津是水運和漁業的中心，而祭祀三室津守護神的場所在當時被稱作浮舟社）；因為和宇治十帖中的浮舟同名、加上浮舟社的本尊「浮舟觀音」被供奉在三室戶寺，於是就將石碑從宇治川畔移到現在的位置。

傍晚，早早在五条烏丸的料理店用了份量十足的定食，便一路晃晃悠悠地散步至高瀨川邊。
沿著高瀨川淺淺的流水，木屋町通歷史漂香；雖然從來不像祇園白川是引人 注目的京都焦點，然而，那輕淡地、悠然地，空氣中帶著些許哀傷的古老氛圍，卻是我最迷戀的京都風景。 那樣的美，不矯柔、不做作，是我眼中，無可比擬、無與倫比的，街中景。

初夏紫陽系列：
變幻自在 - 三千院
洛西奧山 綺麗人間 - 善峰寺
雨中漫步 - 哲學之道&南禪寺

方走近哲學之道的起點，便望見橋頭的紫陽正以極鮮豔的姿態佔據了橋頭。
哲學之道是從銀閣寺往南到若王子橋，全長約2公里、沿著琵琶湖疏水道分流的一條散 步小徑；而其最為人稱道的，莫過於春櫻時期，整條小徑落英繽紛的爛漫景色。 然而，或許很少人知道，初夏時期沿著疏水道兩旁傍水而盛開、繽紛絢麗的紫陽花，那燦爛天真的模樣，正是宣告著京都盆地炙熱的酷暑，即將到來。
雨中的哲學之道，遊人甚少；連路旁的小賣店也沾染了初夏的慵懶氣息，寥寥三兩。

沿著哲學之道一路往南漫步，在盡頭轉個彎，很快就會進入永觀堂、南禪寺的境內範圍。　此時天色已漸暗，只得加快腳步往水路閣的方向邁進。水路閣位於南禪寺境 內，建築於明治維新遷都東京之後，為復甦京都的活力而展開的琵琶湖疏水計畫；由赤煉瓦堆砌建置的羅馬式高架疏水道，在當時還受到不少批判阻力，認為它的興 建將破壞了環境，不該在南禪寺境內設立這樣異國風的建造物。然而百年之後、事實證明，水路閣不但成為市民們親近休憩的場所，也是觀光的著名景點之一，更為 南禪寺增添了古樸精湛的美感。

在滂汑大雨中離開南禪寺，雨水浸溽了鞋面，索性將腳上的束縛卸去，赤足在地面上自在的走著，好好地享受，初夏的涼爽、雨の京都！

窗外下起了大雨，轟隆隆的雷聲像是宣示著梅雨季節的到來，也喚起了我對京都梅雨季節的記憶。
出國旅遊時的興奮心情，總在回國後逐漸沉澱；而釀在心底越陳越香的，往往是對於京都的記憶。其中，尤以初夏為最。

在悶熱的梅雨季節，我懷念起白日坐在菖浦池前的石橋上，專心擷取水中的艷麗；在煩悶的初夏時節，我懷念起午後的涼爽大雨，赤腳走在南禪寺的境內。
灰濛的天空，清涼的大雨，川邊的青柳，雨中的紫陽......

後來回想起，比起秋天驚心動魄的絢爛，我更愛一片綠意的禪寺庭園，襯著白石枯山水，更具寧靜的味道。

楊谷寺、光明寺和善峰寺，人稱西山三山；這三座寺廟，都是相當負有盛名的紅葉名所，也是我一直含恨未能一睹其紅葉燃燒盛況的地方。 其中，善峰寺更是以初夏時期、滿山遍野的紫陽花(あじさい)著稱；曾經在網站上看過善峰寺的紫陽花盛開時的照片，真是美得令人驚奇；而今天，我終於可以一償夙願，親身領略照片中的美麗。

 

從四条河原町搭乘阪急電車，到洛西的東向日市，在這兒換乘前往善峰寺的阪急Bus；半小時後，我們已經身在不知何處的山林中，是另一個世界。往善峰寺的近道是一條坡度頗陡的山邊小徑，地上除了人們走過的痕跡，其餘皆佈滿了青苔；還好不是太遠的距離，很快我們便登上了高處，來到善峰寺的山門口。 善峰寺境佔據了整個山頭，相當地寬廣；有古老的寺廟殿堂、極致優雅的回遊式庭園、獨特的遊龍松樹，站在高處還可以眺望廣闊的京都市景，雖說是處在另一個世界的山林之中，卻又和下界相當親近，就算是鮮少遊客的平常日，也絲毫不覺得寂寞。

 

說到源氏物語這本文學鉅作，其實正是我認識京都的起源。 在國小國中時期讀完了水滸傳、紅樓夢、鏡花緣、聊齋誌異、儒林外史、羅密歐與茱麗葉、仲夏夜之夢、茶花女等文學名著之後，不知道什麼緣故有天從書店抱回來厚厚的源氏物語上、中、下三集，開始逐一啃食書中艱澀的文字。畢竟是翻譯文學，內容又有許多和歌作品，對於作者想表達的意境，其實是一知半解的；但是也因為這個機緣，讓我認識了紫式部，對於源氏物語這部文學史上最古老的長篇小說(早於但丁三百年；早於莎士比亞六百年；早於哥德八百年)，有了粗淺的了解。 而我最愛的宇治，正是源氏物語最後十帖故事中的主舞台，也因此和這部小說有著密不可分的關係：後來想想，我會如此喜愛宇治，或許也是因為這個地方到處都瀰漫著源氏物語書中的愛戀、唯美和浪漫吧？

 

2008年是日本文學界認定為源氏物語邁向千年的重要紀元，而源氏物語千年紀的相關活動，自然就在故事中的主舞台，京都、嵯峨野、宇治、大津等地舉行；而這次去京都，最引人注目的活動，就是「源氏物語千年紀in湖都大津」了！ 源氏物語千年紀ｉｎ湖都大津実行委員会在源氏物語的發祥地－石山寺，設立了『源式夢回廊』的展覽，在這接下來一整年當中，將分別在石山寺的各個殿堂展示與紫式部相關的各種主題。

 

大原，位於洛北、比叡山麓的小小盆地，未施ㄧ絲胭脂、純樸自然的可愛鄉里。往大原的交通並不若其他景點便利，如想一親芳澤，你可以從京都市區搭乘Bus前往，或是在11月底前的星期假日(冬期運休)，會有貴船、鞍馬和大原之間的路線巴士；再者，你可以從比叡山或貴船鞍馬經由登山步道前往(這可是我非常想挑戰的路線！)。

 

由於是盆地地形，自然是被山和溪谷環繞，更讓大原增添了些許與世隔絕的況味；鄉野氛圍甚濃的大原，最有名的就是她新鮮食材、在地的醃漬物以及身著傳統服飾的大原の娘。而她最繁榮的商賣地區，該是從大原車站到三千院間，沿著溪流蜿蜒而上的三千院參道吧！　雖說交通不易，但是每到假日還是湧入了絡繹不絕的觀光客，將小小的大原の里擠得水洩不通的；尤其是紅葉時期，就算非星期假日，來往的人潮依舊非常眾多，由此便可窺見清新可愛的大原の里有多受人們的喜愛。　而這樣的喜愛，有絕大半都是為了三千院慕名而來。